七夕节作文

时间:2024-01-04 14:59:18
七夕节作文

七夕节作文4篇

在学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家收集的七夕节作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

七夕节作文 篇1

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“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”。窗外,静谧的清晨再也听不见鸟儿深情的诉说,绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去,昨夜“暂伴月将影,行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒,随着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意,一切也都沉浸在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕,一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日;7.7,一个“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然,世人皆醉吾独醒,一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法,当然也是与人们大相径庭的。

经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残,我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白,不论怎样亡羊补牢,逝者都不会再含笑九泉,更不可能起死回生了,而生者终究摆脱不了失去亲人的痛苦,也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事,断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日,华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然,从传统意义上讲,作为一个小学生的我,在这样的节日,也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待,披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻,但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节,也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来,七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕,不也让我们铭记了汶川之殇,舟曲之殇了吗?七夕,应该凝聚着对未来的一种花开花落花无悔,缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼,企盼的是美好的明天!为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子,为了与对方一往情深地相见,牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗?他们也同样向往着美满的未来,也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯洁而有望穿秋水的寄托啊!而如今,真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢?难道七夕,就单单是为了与情人“盈盈一水间,脉脉不得语”地相依相见吗?如果只是如此,那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与希望,谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢?纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话,那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人,也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕,不同往日,对于生灵涂炭的灾区人民,今后的每一年七夕,都是对他们最真挚的祝福,每一个在七夕享受欢乐时光的人,也定然不会忘记处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族,但同时也是一个厄运打不垮的`民族;七夕是一个美丽的节日,但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇,举国齐哀;汶川之痛,万民痛哉!七夕之时,我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力,而难民们也一定会不放弃生的希望,不抛弃对未来的憧憬与明天的向往,将这场与灾难的历久弥坚的战争持续下去!

“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月,定能够向灾区人民传达我们的心意!让我们都能在这空前绝后的七夕,一同为灾区祈福!七夕,漫谈……

七夕节作文 篇2

画以纪数,七月初七简而“七七”,但“七七”是不吉利的,不管按阳历还是阴历,都与死人有关,所以古代先贤,智先忧患,早早把纪数重叠,冠名“七夕”,祭星辰而乞巧慧,进而情催巧笑、脉脉迢迢,温馨、浪漫、芬芳了数千年。忽然有一天,折戟沉沙,销声了好多年。但是,销声却没匿迹,人们的心头,早已搭建起一座罗曼蒂克式的“桥”,温情而富有情调。

然而,不管称它“七七”也好,叫它七夕也罢,这个日子在我的心里,不是稚儿的啼哭,就是如雷的呐喊,总之诡秘、乖戾,故而经意滑过,但有人却不嫌这天的诡秘、乖戾,非要在这一天浪漫一把,结果温而不馨,浪而不漫。而这人就是我的一位大学同学。

应该说,我的这位同学,属于事业有成。如果百度他一下的名字,上面有上万条有关他的信息,故而保护他的隐私,讳去他的姓名。上学时,他就很是与众不同:小胡子,长卷发,留个大鬓角,背个破吉他,穿个喇叭裤,还非得把裤腿脚撕得像狗啃一样。他的这身打扮,用现在流行话来讲,“真是酷毙了”。他喜欢崔健、北岛,喜欢尼采、弗洛伊德,经常是腋下夹着《陌生的海滩》,声嘶力竭地“问个不休”。那时的校园,也分泌“荷尔蒙”、分泌“多巴胺”,也流行“白浪逐沙滩”,但很绿色。他见我们班的几个小男生,虽也身无分文,却也心忧天下,写了一首朦胧诗,就俘获一片芳心,便也心有所动。

一天傍晚,我与他散步校园,途经女生宿舍,见他痴望四楼某处亮灯的窗口,便打趣他道:既如此,何不趁风轻月明,楼上摘星?

那时的学校管理还是蛮宽松的。女生宿舍楼从早上开门、到晚上关门,一天十几个小时,男生可以随便出入,不需任何证件,即便假期,也是如此。但他摇摇头,一本正经地回我道:惊天的告白,将在天上云中、地上水中,与月光一起奔涌……原来他的静默与隐忍,蕴藏着一个与众不同的浪漫

到了暑假,我们留下勤工俭学,都没回家。周末闲来无事,我们一起拆洗被褥,但拆洗之后,我不知道如何缝起,便一床花了两块钱,劳驾了女生宿舍管理员,而他却迟迟未动,说是在等个好日子,问他哪天是缝被子好日子,他说天机不可泄露,而他满脸的神秘兮兮,让我想起了李淳风、袁天罡的《**》。

又是一个晚间,又是散步校园。途中,他突然郑重其事地问我明天是个啥日子,把我问得丈二和尚摸不着他的庙,半响没有回过神来,不知他的突兀一问,设下了什么样的“陷井”、铺下了什么样的“垫层”。他说:

明天是个好日子,我要请她来帮我缝被子!

我知道他说的“她”是谁,也就没有点破。但他说明天是个好日子,不知明天这个好日子到底好到哪里,便掐指算来,原是七月初七。而一想到“七七”,我不知触动了哪根神经,不假思考而张开了乌鸦嘴:

这个日子有什么好的?虽说“七”是天干的消退、地支的起兴,但古人视之为“冲”,择日多避而讳之,何况“对冲”?

哈哈,看来你只知其一,不知其二,更不知其三。他没等我说完,先是一阵大笑,尔后眨着狡黠的小眼睛,慢条斯理地向我论述他的一二三:

按纪元,明天不是“七七事变”。不是“七七事变”,也就谈不上抗日。而七七四十九,正是六道流转的循环!知道六道流传的循环,循的是么、环的是啥么吗?他见我张嘴结舌、目瞪口呆,也就愈加亢奋,蹩脚的普通话中带出了方言:它循得缘,环得还是缘……那口气,斩钉截铁,干脆,麻利,志在必得。

第二天一早,树荫下的乒乓球台旁,我远远见他们俩人,一个飞针,一个走线,忙得不亦乐乎,笑得不亦乐乎,很是为他修成正果而高兴。不曾想,一床被子还没缝完,他的那个“她”黑着脸,连头也没回一下,气昂昂地走了。再看我的这位同学,没了唯我独尊的傲气、天马天空的豪放,更没了“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”的张扬,剩下的,是一脸的沮丧……这又让我想起了轮回、想起了事变。

我想,没了七夕的浪漫,剩下的,就只有祭奠、只有抗战。的确,那天的“她”,无声的“抗战”,留给他的,只有祭奠。

七夕节作文 篇3

大家都知道我国的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为基本载体,以爱情为主线,以女性为主角的一个节日。在我国大多数都把这一天当作情人节来过,那20xx年七夕是什么时候呢?还不清楚的朋友赶紧一起来了解下吧。

七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。

七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。其来源于神话故事,民间习惯称为“天河配”。

依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西的气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。

七夕节作文 篇4

七月,暑假开始了!酷热的阳光照着我们,照进心田,让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女,七夕节就要来到了!

七夕节,牛郎织女相会的日子,一年只能相会一次,也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚,许多人们在织衣服,来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯,许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时,我仿佛看到了一只只小鸟排成一队,组成了一座桥:鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福,他们的脸,充满渴望,期盼。渐渐地,两人走上鹊桥,在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着,好像在祝福牛郎织女,树上的知了不停地叫,好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀,在天空中相爱,让人陶醉,让人沉浸在充满阳光,鲜花和爱的家园里。

可惜,谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻,牛郎紧紧地拉住织女的手,想留住这美好的一切,可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了,鸟儿仿佛很珍惜这一切,知了仿佛在哭,连老天爷也流下了感动,大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是,牛郎织女都不肯放手,宁愿牵手一起消失。

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